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很多佛典中都有提到佛的壽命若干劫,劫是時間數量,佛家有其計算說法,宇宙在時間上是無限的,有消有長但又無始無終,不能說從無到有,從有到無。世界消長一周期中經歷成、住、壞、空四期為一大劫,佛的法身與宇宙同存,但佛的應化身不在求壽命的「常住」或「永生」,而佛的本懷在度眾生,佛本來就可以在壽量上多少隨意自在,來去自如,但為什麼又說有若干壽量呢?《妙法蓮華經《如來壽量品第十六》說得很清楚,如來壽量本無生滅,為導利眾生,以種種方便教化眾生,如來壽命無量阿僧祇劫,常住不滅,但卻說當取滅度,這就是佛經上說的佛壽命有多少劫,《法華經》就這樣解說:「若佛久住於世,薄德之人,不種善根,貧窮下賤,貪著五欲,入於憶想妄見網中,若見如來常在不滅,便起憍恣,而懷厭怠,不能生於難遭之想、恭敬之心。」經中又說:「如來難可得見,斯眾生等,聞如是語(佛取滅度,佛壽命若干劫),必當生難遭之想,心懷戀慕,渴仰於佛,便種善根,是故如來雖不實滅,而言滅度。」
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